Вопрос:

о. Дмитрий, благословите! Подскажите, пожалуйста, есть у святых отцов объяснения об отношении к самому себе? Меня интересует как можно исправить «не любовь к себе», с тем, чтобы не впасть в крайность «самолюбия». Не очень понимаю что делать, т. к. по роду идет неприятие себя, жертвенность ради лучшего других. Чем сильнее борешься с грехом в себе, тем больше себя ненавидишь, унижаешь и унываешь. Спаси Господи!

Ответ:

Бог да благословит, Татиана!

Дьявол очень часто пытается играть на вещах, основанных на благих намерениях, доводя до крайности. Так оптимизм он пытается довести до оголтелой веселости, а покаянное чувство до безысходности. Требуется же умеренность: радость — не до беспечности, покаяние — не до отчаяния. Это и советуют Святые Отцы. Так, в отношении поста прп. Нил Сорский строгость рекомендует только тем, у кого крепкое здоровье, а «если же тело немощно, должно поддерживать его, сообразно силам. «Сообразно силам» — это очень важный духовный принцип. У нас часто новоначальный, начитавшись умных книг, начинает бороться с помыслами, а в итоге впадает либо в тщеславие и гордыню либо в уныние и отчаяние. Тот же прп. Нил говорит, что подобным деланием может заниматься только совершенный в духовной жизни, «а новоначальные и немощные только молятся об избавлении от них». Вот и Вы молитесь Богу, чтобы помог не впадать в крайности. А для этого советую в христианском делании и целеустремлении Вашем «поспешать медленно», сообразно силам. В конкретном случае помните Ваша жертвенность — не героический поступок, а естественная вещь (как в транспорте уступить место пожилому человеку), в которой нет никакой заслуги, а что касается отношения себя, то любите не «яшку», по выражению прав. Алексия Мечева, но все-таки любите — тот образ Божий, который в Вас есть. Любите его и бережно очищайте от грязи. Ненавидьте не себя, а грех, который этой грязью является. Помоги Вам Господь.