Вопрос:
Отец Дмитрий , у меня такой вопрс :обязательно ли исповедоваться в храме ?Разве нельзя напрямую перед Богом ? И еще вопрос , почему службы такие унылые у вас , ведь Бог это радость , свет , любовь !

Ответ:
Дорогая Анна, вопрос некорректен: в храме также человек напрямую приносит покаяние пред Богом. Распространенная ошибка: человек кается Богу через священника. Это не так. Священник - только свидетель покаяния. Зачем? - Да хотя бы потому, чтобы человек не врал самому себе: ведь мы чаще стыдимся грехов не перед Богом, а перед людьми. Богу ЯКОБЫ в душе покаяться несложно - ты ж Его не видишь и - и не чувствуешь (хоть там какими чувственными эмоциями себя не накручивай). Давайте вспомним и то, что раньше христиане приносили покаяние вовсеуслышание, а не только священнику "на ушко". И это было важно для действительности покаяния. Мы всё это забыли и всё пытаемся где-то втихаря, в темном углу, а потому - потому и покаяния не достигаем... А так - так можно и не в храме исповедоваться. Я был свидетелем на покаянии человека пред Богом в домашних или больничных условиях. Службы унылые? - У "вас" - это у кого? То, как молимся мы приходом, мне унылым не чувствуется. Ведь Бог действительно Свет, Любовь, Радость. Однако, что называется, "почувствуйте разницу": Божия радость и беспечная веселость. Вспомните басню про стрекозу и муравья. Да, стрекоза радовалась, веселилась, но... за ТАКОЕ веселье и поплатилась. А муравей - разве он был унылым? Просто он был разумным. Вот кому радостней - тому, кто в лютый мороз сидит у теплой печки в теплом доме, или тому, кто мерзнет от холода, потому что летом "дурака валял", "радовался"? Риторический вопрос. Просто надо уметь радоваться по-Божьи. А мы всё "по-человечески". Вот и получаем потом обухом по голове. Как сказал один поэт, "есть для веселости любой предел неодолимый". Это надо чувствовать. Обычно кто беспечно радуется - тот и больно получает в жизни. Посмотрите и проверьте: почему так бывает КОМУ-ТО больно до тоски, несмотря на желания радости, света, любви...