Вопрос:

Спаси Господи, отец Димитрий!
Писал я Вам давно длинное письмо, трижды отправлял в разное время, но, видимо, Богу не угодно было, чтобы Вы его получили. Впрочем, буду осторожен в суждениях о воле Божией.
Вот какой вопрос у меня появился.
Крёстная моей знакомой молилась о своих родственниках, друзьях, однокурсников и появились у неё искушения, как сказал её духовник, как раз от того, что она стала за многих молиться. И с тех пор моя знакомая записки в храме подаёт только за себя и своих ближайших родственников. А ведь с другой стороны — молитва это оружие христианина, если не можем помочь иначе, помогаем молитвой — и могут ли какие-то наши дела в помощь нуждающимся быть сильнее молитвы?
Выходит дело в отношении к молитве? Или молиться с состраданием к тому, о ком молишься (даже если это посторонний человек) или не замечая того, возгордиться, что ты молитвенник за многих людей. Какое Ваше мнение о молитве за других?

Ответ:

Желаю взаимного спасения, Андрей.
Что касается существа вопроса, отвечу так.
Еще говорят, что когда причастишься, то тоже диавол старается искусить человека, чтобы отнять у него приобретенную благодать.
А еще говорят, диавол вообще искушает и мстит тем, кто к Богу стремится, а если к Богу не стремиться, «верить, как все», то и искушений не будет…
Так что же тогда — не причачаться? и по Боге вообще не усердствовать?..
Конечно, искушения будут, конечно, диаволу не нравится, когда мы хотим помочь и ближнему, и дальнему, и тем более молитвенно. Так что же, будем делать то, что диаволу будет по нраву? — У каждого из нас есть выбор. Христос говорит: нет большей любви, чем положить душу свою за други своя. А мы — какое там душу! — боимся ЛИШНЕЕ имя помянуть, боимся кому-либо помочь — как бы с нами ничего не случилось. И это христианство??!..
Другой вопрос, что, конечно, если уж берешься за доброе дело, то и имей крепость (прежде всего — духовную) его делать. Если уж причастился, то ЖДИ искушений и — будь готов им противостоять, будь ответственен за То, Кто вошел в твою душу, как сказал Господь: «Пусть чресла ваши всегда будут препоясаны и светильники горящи. А мы беремся кому-нибудь помогать, а »тылы«(духовные) оставляем незащищенными, конечно, диавол будет рад стараться нам отомстить.
Идти же по пути наименьшего сопротивления — это, конечно, можно. Только — только по-христиански ли это?