В догонку вопрос совершенно другого характера. Какое значение имеет последствие греха? Я сегодня вспомнил эту, как бы точнее сказать, концепцию — о прилоге, грехе и последствии греха. О словах Спасителя о повинности в грехе прелюбодеяния по блудному мечтанию…
То есть, предположим, я представил себе, как завтра ударю человека (за опр. слова, поступки и т.п. — не важно). И это уже грех. Я готовлюсь, но всё же раздумываю. Хотя этот план не выходит из головы, я жду другого случая и т.д. То есть ударять-то я его не ударяю, но всё же такую возможность допускаю и даже желаю её.
Выходит мне нужно каяться в этом грехе, хотя последствий его не было? Тогда какое же значение имеет последствие? Вроде как — ударю и легче станет, всё равно в грехе раскаиваться.
Но в таком случае от моего греха пострадаю не только я, но и другой человек! И разве не важно это — что я решился-таки на это, зная, что совершаю грех?
Очень хочу услышать Ваши рассуждения!
И прошу простить меня за такой провокационный тон, я специально спрямил и утрировал, чтобы быть лаконичнее…
Спаси Господи!
